February 8th, 2009

ГО с китайской спецификой

В Википедии пишут:

Гражданское общество — сфера самопроявления свободных граждан и добровольно сформировавшихся ассоциаций и организаций, огражденных соответствующими законами от прямого вмешательства и произвольной регламентации деятельности этих граждан и организаций со стороны государственной власти.

Интересно, а хунвейбины тоже были гражданским обществом?

Глубокое понимание экономики, или Почему не тухнет ветчина

Из всех видов доказательств, известных логике, сторонники либерализма и свободного рынка знают только одно: доказательство путем непрерывного повторения. Да! Да! Нет! Да!

Это неудивительно, поскольку, как показывает опыт, понимание ими механизмов даже рыночной экономики крайне ограниченно и сводится к парочке заученных примитивных лозунгов в стиле "Джа даст нам все".

Беседовал я как-то с одним малолетним либералом, который радостно орал: экономика есть игра с ненулевой суммой, поэтому в ней выигрывают все. Чтобы ввести его в ступор, достаточно оказалось одного вопроса: а каким образом дитя собирается считать эту самую сумму по всей экономике. Уж не будет ли он складывать апельсины с ботинками?

Или вот другой образчик, господин Пробежий, известный всему ЖЖ в качестве патентованного хама. Увы, хамство и даже "хехе" в конце каждого комментария интеллект заменить не могут.

Вот какой любопытный разговор получился у нас с этим господином:

Collapse )

На этот банальный вопрос никакого ответа не последовало. Бобик сдох, мы вычерпали познания г-на Пробежего в экономике до дна. Хи-хи-хи.

Придется заняться небольшим ликбезом. Итак, кто же заплатит за капризы г-на Пробежего?

Ответа два - либо "хозяйствующие субъекты", либо сам г-н Пробежий.

Рассмотрим сначала последний случай. Поскольку рынок реагирует вовсе не на спрос, как наивно считают либералы, а на платежеспособный спрос, то капризы господина, выходящие за пределы массового производства, обойдутся ему в копеечку. Если г-н Пробежий - мультимиллионер, то для него это не проблема. Он вполне может позволить себе выкинуть на помойку тонну тухлой ветчины. Или, например, некий господин Абрамович может позволить себе удовольствие постоянно держать под парами огромную яхту на тот случай, если ему вдруг захочется покататься на кораблике.

Однако реальный г-н Пробежий - отнюдь не миллионер, а наемный работник у миллионера, из тех, которые сейчас называются "средним классом". Вернее, был наемным работником, поскольку во время кризиса его таланты оказались не нужными рынку. Короче, средств на яхту у него нет, на запас ветчины на случай собственных капризов - тоже.

Будут ли оплачивать капризы г-на Пробежего "хозяйствующие субъекты"? Разумеется, нет - с какой стати их должны интересовать чужие капризы, не подкрепляющиеся деньгами? Даже если кто-то из них захочет поощрить г-на из каких-то неэкономических соображений, например, как верного борца за дело либерализма, конкуренция быстро разорит такого идеалиста.

"Хозяйствующие субъекты", как верно замечает г-н, стараются предугадать будущий спрос (это верное описание, но Пробежий даже не замечает, что оно противоречит его любимому Хайеку, по которому эти субъекты реагируют исключительно на изменения цен). При этом спрос они ловят исключительно на массовом (платежеспособном) уровне, статистически, и при этом совершенно нет места никаким индивидуальным капризам г-на Пробежего. Г-н Пробежий будет жрать то, что ему дают, совершенно то же самое, что и все вокруг. Однако, поскольку его желания сформированы общим полем, то все его капризы не будут выходить за рамки того, что продается в магазине, то есть уже сделано и выкинуто на рынок под действием совершенно других соображений. И, потребляя колбасу из магазина, он будет воображать, что при этом удовлетворяются его собственные капризы.

При этом стоит заметить и еще один любопытный факт. "Хозяйствующих субъектов" много, но критерии действия у них совершенно одинаковые - достижение максимальной прибыли в минимальное время. Отсюда возникает феномен изобилия дряни. Каждый субъект производит свой собственный сорт колбасы, но все они экономят на мясе. На выходе получаем сорок сортов соевой колбасы, которые так радуют глаз либерала на прилавке.

Дополнение от 5.03.2009. Иллюстрация к теории капризов. Из интервью Михаила Фадеева, главы российского представительства компании E-Ten:

А ещё люди забывают часто элементарную истину: что хорошо тебе лично и твоим друзьям – не факт, что хорошо сотням тысяч других рядовых пользователей. Мы же вынуждены ориентироваться на массовый рынок, и не можем идти «на поводу» у отдельных групп пользователей, которые хотя пусть и разумные и интересные вещи, но интересные далеко не всем, следовательно, далеко не все захотят платить деньги за те или иные фичи.
А мы, все-таки коммерческая компания и в основе своей имеем идею получения прибыли.