September 24th, 2009

Тюнинг теодицеи

Классическое оправдание существование зла на земле - то, что бог дал людям свободу воли,  и поэтому попускает в какой-то мере зло. Однако рано или поздно (обычно поздно, в загробном мире) зло будет наказано.

Вот это самое позднее связывание и составляет, как мы все знаем, серьезную проблему. Реально зло наказывается не так часто, а страдают от него, как правило, не генераторы зла, а ни в чем не повинные люди.

Чтобы подправить всю эту конструкцию и привести ее в соответствие с логикой, всего-то требуется концентрировать последствия зла на том, кто его совершал. Можно даже, вероятностно. Но зло должно автоматически наказываться, пусть и не сразу. Наркоманы долго не живут, алкоголики теряют печень, вот так же должно случаться и с ворами, коррумпированными чиновниками и другими малосимпатичными персонажами.

Изменения в мире для этого потребуются не слишком-то и большие, а вся конструкция при этом станет очень стройной.

(no subject)

Посты vidjnana о религии и меня наводят на божественные мысли. Вот, например, на такую.

Традиционная дихотомия "вера против знания" вызывает у меня сильные сомнения с психологической стороны. Нам предлагается принять, что человек может во что-то абстрактно верить, чисто интеллектуально. Ну, может, какой интеллигент это и может, а вот обычные люди вряд ли.

Вере предшествуют и сопутствуют мистические переживания. Они могут быть разной силы вплоть до описанных в "Откровении Иоанна". Эти переживания вполне реальны, в них видят ангела и самого бога, поэтому в них не надо верить. Они непосредственно даны в ощущениях и человек о них просто знает.