November 11th, 2017

manx

Тед Чан, "Жизненный цикл программных объектов"

Любая новая технология в фантастике первоначально описывается в самых радужных красках - вот как круто это будет. Ну могут потом, правда, выискивать различные парадоксы или описывать, как она изменила мир и не всегда к лучшему. Но чем ближе мир подходит к реализации этой технологии, тем яснее становится, что не все так просто.

Классический пример - роскошный подводный дворец капитана Немо и вполне реальные подводные лодки, где сидели друг у друга на головах. Автор, торопясь рассказать об океанском мире, забыл такую мелочь, как закон Архимеда.

И так всегда. На звездолетах забывают проблему быстрых частиц, из-за которой внутри все станет радиоактивным. И проблему полетов, длящихся годами. И проблему разрыва между временем звездолета и Землей. Ну да, есть же выдуманное подпространство, оно поможет.

Вот и у Азимова в цикле "Я - робот" все было прекрасно. Изобрели позитронный мозг - и понеслось.

Тед Чан живет в эпоху, когда наука начала реально подбираться к искусственному интеллекту, потому уже знает сложности и ограничения технологий. Его повесть - как раз о выращивании ИИ, но ничего радужного там нет. Одни проблемы.

С ИИ надо заниматься и играть - это требует денег и времени, а также чревато потерей живых бой- и герл-френдов. Запросто можно влететь в устаревание платформы и несовместимость с новыми. Корпорации не дремлют, желая подчинить ИИ в коммерческих целях - сделать из него слугу или проститутку. Сам ИИ периодически по своей наивности попадает в какую-нибудь переделку. Вокруг крутятся хакеры, от которых не приходится ждать ничего хорошего.

Ну и главная проблема - непонятно вообще, что из этого может выйти хотя бы в принципе. Не тупик ли это все? А если и выйдет - то дальше что, поступать этому ИИ на работу и получать там деньги на свое содержание? Глупо как-то.

В общем, у Айзимова было фэнтези, а у Чана сугубый реализм.
manx

Мишель Уэльбек. "Элементарные частицы"

Книга о бездуховности Европы. Серьезно. Только, разумеется, не в той ходульной трактовке, которая свойственна российским патриотам.

В Европе бог умер - и это констатировал еще Ницше. Вместо религии европейская цивилизация стала руководствоваться рационализмом и идеями свободы. В середине прошлого века эти идеи дошли до последнего бастиона традиционализма - морали, семейной жизни и секса. Результатом стало размытие института семьи и разгул промискуитета.

У Уэльбека, так сказать, подведение итогов, и итоги безутешные. Свобода и индивидуализм счастья не принесли. Проблема секса не только в том, что он репрессируется извне, а и в том, что спросом пользуются только молодые и красивые, а остальные по-прежнему страдают, и как бы даже не больше. А поскольку бог умер, а наука говорит о том, что загробного мира не будет, и все, что у человека есть, - это медленно умирающее тело, то жизнь становится, хоть и реалистическо воспринимаемой, но совсем уж отвратительной.

Выход Уэльбек ждет только от науки - которая просто переделает человека, исправив его природу. Другого выхода нет.

Фантастического в книге, собственно, только последние десять страниц. Все остальное - вполне реалистическое описание судеб нескольких людей на широком фоне перехода французского общества от традиционализма к модерну и постмодерну.
manx

(no subject)

...Ваня был таким впечатлительным мальчиком, что каждый вечер принимал депривационную ванну.